من المساجد والمزارات فی الحرمین الشریفین

اشاره

ایه الله السید محمد الحسینی الشیرازی

الطبعه الأولی

1426ه 2005م

تهمیش:

مؤسسه المجتبی للتحقیق والنشر

العراق / کربلاء المقدسه / ص ب 1094

من المساجد والمزارات

فی الحرمین الشریفین

بِسْمِ اللّهِ الرّحْمَنِ الرّحِیمِ

إِنّمَا یَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللّهِ

مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْیَوْمِ الآخِرِ

وَأَقَامَ الصّلاَهَ وَآتَیَ الزّکَاهَ

وَلَمْ یَخْشَ إِلاّ اللّهَ

فَعَسَیَ أُوْلََئِکَ أَن یَکُونُواْ مِنَ الْمُهْتَدِینَ

صدق الله العلی العظیم

سوره التوبه: 18

تابع

کلمه الناشر

بسم الله الرحمن الرحیم

من أهم ما یمیز الأمه الإسلامیه عن غیرها من الأمم، امتلاکها لتاریخ ثر ملیء بالأحداث والوقائع والذکریات الجمیله والتی هی عبره ودرس للأجیال، بالإضافه إلی الأماکن المقدسه والتاریخیه المنتشره فی کافه أرجاء البلاد الإسلامیه، فما من بلد إسلامی تمر به إلا وتجد فیه معلماً من معالم الحضاره الإسلامیه. فمن المسجد الأقصی أولی القبلتین وثالث الحرمین الشریفین فی فلسطین، إلی الکعبه المشرفه فی مکه المکرمه، إلی المسجد النبوی الشریف فی المدینه المنوره، إلی مسجد الکوفه فی الکوفه، ومرقد أمیر المؤمنین الإمام علی بن أبی طالب علیه السلام فی النجف الأشرف، ومراقد الأئمه الأطهار علیهم السلام فی کربلاء المقدسه والکاظمیه المشرفه وسامراء المقدسه بالعراق، إلی مرقد الإمام الرضا علیه السلام فی خراسان بإیران، والأزهر الشریف فی القاهره حیث بناه الفاطمیون، وقصر الکرملین فی روسیا والذی قام بتشییده المسلمون قبل خمسه قرون کمقر للحاکم الإسلامی هناک، ولکن مما یؤسف له الیوم أنه أصبح بأیدی غیر المسلمین کغیره من المعالم الإسلامیه، ثم الأندلس فی أسبانیا، ثم الآثار الإسلامیه فی الصین والهند وغیرها من بقاع العالم.

والمسلم یعتز بتاریخه وحضارته ویفتخر بهما، وهذا الاعتزاز والافتخار بالتاریخ والحضاره هو الذی جعل الحضاره الإسلامیه حضاره حیه، فلم تمت

ولم تندثر مثل باقی الحضارات التی قامت وزالت ثم أصبحت جزءً من التاریخ وربما نسیت.

ومن مظاهر هذا الاعتزاز والافتخار لدی المسلم هو زیاره تلک الأماکن